六壬伏英館的壇牌上有十三位仙聖之名，其中一位便是白蓮真教主。其實白蓮真教主與六壬仙師大有淵源，乃唐代高人袁天罡。

　　 袁天罡乃益州成都人，少年家貧，性好修道，與六壬仙師李淳風為同門師兄弟。袁天罡精通相學、六壬神數、易學和天文，其中尤其以相學為人所樂道。不少達官貴人在未顯達時俱請袁天罡為其看相，袁天罡所預言的吉凶休咎都如期應驗。

　　 一次袁天罡路過武家，見宅上有貴氣初升，必有貴人。便入屋拜見主人，古人對仙道中人多有尊敬之心，問過來意，便把家中二子喚了過來，袁天罡言道：「二子可官居三品。」之後主人又帶了大女兒過來，袁天罡說這也是大貴之女，但有損其夫君。主人心想：「此道人盡說好話，虛實難知，不如試他一試。」又命乳娘抱小女兒過來，說是一男嬰，袁天罡一看：「此子龍睛鳳頸，大貴之人，可惜是男嬰，女子得此相，當有左右天下之勢。」後來女嬰長大，成為人所共知的女帝武則天。

　　 袁天罡和李淳風兩師兄弟，俱為名動天下的高道。一次二人陪同唐太宗打獵，前方有一赤一黑之野馬向河邊跑去，太宗命二人占一卦，看何馬先入水。袁天罡卜出離卦為火，? 斷言赤馬先入水。李淳風卻認為黑煙先於火，當黑馬先入水。最後黑馬首先低頭在河邊飲水，赤馬同時入水洗澡，故太宗判斷二人同勝。

　　 最後，袁天罡病逝，昇入天界為仙。明朝末年再一次奉天命下凡，是為胡秀華。 胡秀華為胡法旺之同族子孫，文武相傳，又懂醫術，年青時曾到峨眉學法，後來在一位道人處學到胡法旺所傳之法。晚年的胡秀華喜穿白袍，手執煙槍，身掛八寶袋。

　　 他曾經輾轉去到南洋，眼見當地華人被邪師以降頭術迫害，義憤之下出手破了邪術，與當地降頭師結怨。邪師屢屢以邪術進逼，胡秀華雖然屢戰屢勝，但降頭可隱藏在日常飲食之中，令人防不勝防，疲態漸現。六壬仙師在天上有見及此，便暗中相助下凡的師兄，以心通提醒胡秀華用指訣破邪術，自此胡秀華任你千般邪法，都一指破之。眾降頭師無可奈何，只好請出修為最高之降頭王出面。

　　 降頭王約定胡秀華鬥法，並定下賭約，敗者其門人法術不得出五湖四海（即不出南洋或中國）。兩人鬥得天昏地暗，天兵神將和降頭鬼互有攻防，邪術與符咒互相抵消，突然有胡秀華的八寶袋被風吹落河中，他失去法器後漸落下風。天上白鶴仙師見到，化為白鶴把袋從水中抓起並交回胡秀華手上，胡秀華一鼓作氣擊敗降頭王。 可惜南洋降頭師眾，後人不守約定，降頭於中國仍時有聽聞。（可參考先館主作品，神功行法實錄一之降頭淫僧）

　　 後來胡秀華把所學法門結合自身理解傳授後世，南傳茅山白蓮教等俱奉其為祖師，胡秀華昇仙後封白蓮真教主，為答謝六壬仙師相助之恩，亦多有扶持六壬弟子，同時受玉帝之命，成為十三位正道護法之一。